三种神器/分析与考据

分析考据

国符「三種の神器　剣」 国符「三种神器　剑」

• 国
  • 这一组符卡主题为「三神器」，其被视作日本天皇制的象征。
    • 天皇制在日本具有重要地位，天皇被视作日本国家的象征。
• 三種の神器
  • 指「天丛云剑」、「八咫镜」、「八尺琼勾玉」，合称为「三神器」。
    • 《日本书纪》、《古事记》中记述，「天照大神」将「三神器」赐予天孙「琼琼杵尊」，约定由其子孙后代统治苇原中国。
    • 在日本「记纪神话」体系下，「三神器」为天皇对日本进行统治的法理象征，由历代天皇保管。
    • 《日本书纪》、《古事记》被认为成书于「天武天皇」时期，其内容着重强调天皇的神圣性和正统性。
  • 永夜抄中上白泽慧音的符卡主题与日本历史相关，特别是从「记纪神话」体系衍生出的历史。
    • 日本较为可靠的信史大致从飞鸟时代开始，在此之前属于神话或半信史阶段，因而「三神器」的真实来源成谜。

故天照大神、乃賜天津彥彥火瓊瓊杵尊、八坂瓊曲玉及八咫鏡、草薙劒、三種寶物
……
因勅皇孫曰：
「葦原千五百秋之瑞穗國、是吾子孫可王之地也」
「宜爾皇孫、就而治焉。行矣、寶祚之隆、當與天壤無窮者矣」

——日本书纪·卷一

• 

  三神器（模型仿品）

• 剣（つるぎ）
  • 「三神器」之一的「天丛云剑」，也被称作「草薙剑」、「都牟刈大刀」。
    • 《日本书纪》、《古事记》中记述，「须佐之男」斩杀「八岐大蛇」后，从其尾部取得此剑。
    • 后此物作为「三神器」之一被赐予天孙「琼琼杵尊」，成为日本皇室历代供奉的神器。
    • 据说其本体存放于热田神宫，「崇神天皇」时期制作了一把复制品作为「形代」供奉于日本皇室。
    • 在「源平合战」的「坛之浦海战」中，「安德天皇」携「三神器」沉海，只有「天丛云剑」未能打捞寻回。
    • 因而现在供奉在日本皇室的「草薙剑」，被认为是重新制作的又一把复制品。
  • 香霖堂中，森近霖之助从雾雨魔理沙的废铁堆里找出了由绯绯色金做成的「天丛云剑」。
    • 根据森近霖之助的鉴定，这剑甚至可能改变外面的世界。
  • 符卡说明中提及「割草的镰刀」，这与其「草薙剑」的称法相关，源于神话中「日本武尊」曾持有此剑。
    • 「日本武尊」在骏河国时，敌人放火焚烧原野欲将他烧死，「日本武尊」挥剑将周遭草丛割去，得以开辟出一条生路。
    • 因而此剑被称作「草薙剑」，字面含义即割草之剑。
    • 魔理沙的魔法书中也提及其所指之处寸草不生的特点。

三種の神器の一つ。神話時代のアイテムがあるだけで凄いが、 草刈鎌と大差ない使われ方。

三种神器之一。虽然光是身为神话时代的道具这一点就很厉害了， 不过用起来其实和割草的镰刀没什么大区别。

三種の神器の剣とは天叢雲剣 (あめのむらくものつるぎ) の事で、一振りで辺りにぺんぺん草も生えない状態になるという。	三种神器中的“剑”指的是天丛云剑。据说这把剑拥有拔剑一挥，剑指之处寸草不生的威力。
その剣の荒々しさが現れたスペルカード。超弱い。	这张符卡表现了天丛云剑狂暴的威力。不过真的超弱。

於是、倭姬命取草薙劒、授日本武尊曰「愼之。莫怠也」
是歲、日本武尊初至駿河、其處賊陽從之欺曰：
「是野也、糜鹿甚多、氣如朝霧、足如茂林。臨而應狩」
日本武尊信其言、入野中而覓獸
賊有殺王之情王謂日本武尊也、放火燒其野
王、知被欺則以燧出火之、向燒而得免
一云、王所佩劒藂雲、自抽之、薙攘王之傍草
因是得免、故號其劒曰草薙也

——日本书纪·卷七

国符「三種の神器　玉」 国符「三种神器　玉」

• 玉（たま）
  • 「三神器」之一的「八尺琼勾玉」，也被称作「八坂瓊曲玉」。
    • 《日本书纪》、《古事记》中记述，「天照大神」躲入「天岩户」时此物曾被拿出来悬挂在树上作为饰品。
    • 后此物作为「三神器」之一被赐予天孙「琼琼杵尊」，成为日本皇室历代供奉的神器。
    • 东方系列中玉造魅须丸与「八尺琼勾玉」相关，参见玉造魅须丸/分析考据。

三種の神器の玉とは八尺瓊曲玉 (やさかにのまがたま) の事で、陰陽玉みたいな奴らしい。	三种神器中的“玉”指的是八尺琼勾玉，据说是一种看起来类似阴阳玉的东西。
あの嫌らしい曲線、どっかで見たことあるなぁと思ったら、幽霊みたいなんだよね。もしかして勾玉って幽霊のフィギュアなのかもしれん。	弹幕的那种惹人生厌的曲线我总觉得在哪里看到过，看起来就像幽灵一样。没准勾玉就是幽灵的手办之类的玩意儿。

国符「三種の神器　鏡」 国符「三种神器　镜」

• 鏡（かがみ）
  • 「三神器」之一的「八咫镜」。
    • 《日本书纪》、《古事记》中记述，「天照大神」躲入「天岩户」时此物曾被拿出来悬挂在树上作为饰品。
    • 后此物作为「三神器」之一被赐予天孙「琼琼杵尊」，成为日本皇室历代供奉的神器。
    • 东方系列中绵月依姬曾召请「石凝姥命」，以其手中「八咫镜」反射对手的攻击，参见石凝姥命/分析与考据。

三種の神器の鏡とは八咫鏡 (やたのかがみ) 、普段使う鏡の劣化版らしい。	三种神器中的“镜”指的是八咫镜，据说是日常生活中使用的镜子的劣化版。
反射の精度が悪いんで、反射すると微妙に違う形で跳ね返ってくる。そういう事が言いたいんだろうなぁ。	因为“镜”的反射精度不佳，弹幕反射跳转时形状会产生微妙的变化，我想说的也就是这个吧。

国体「三種の神器　郷」 国体「三种神器　乡」

• 国体（こくたい）
  • 国家的形式、国家的政治体制。
    • 在日本近代「皇国体制」下，「国体」一词特指以万世一系的日本天皇制为核心的国家体制。
• 郷（きょう）
  • 可能意指「高千穂郷」，日本「记纪神话」体系中其为天孙「琼琼杵尊」降临苇原中国之地。
    • 《日本书纪》、《古事记》中记述，「天照大神」将「三神器」赐予天孙「琼琼杵尊」，约定由其子孙后代统治苇原中国。

参见

• 上白泽慧音/分析考据